خاتمیت محمد
در دین اسلام
قرآن، دین اسلام را به عنوان خاتم ادیان الهی معرفی می‌کند:
- إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یهْدِی لِلَّتِی هِی أَقْوَمُ.[1]
یعنی اگر اسلام را در یکسو و تمامی دین‌های آسمانی را که برای سراسر زندگی آدمی در دوران‌های گذشته تعیین شده بدانیم و در سوی دیگری بگذاریم؛ اسلام از همه آنها استوارتر است که این خود، برداشتی از معنی خاتمیت و شریعت آخرین است.[2]
- قُلْ إِنَّنِی هَدانِی رَبِّی إِلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ دِیناً قِیماً مِلَّةَ إِبْراهِیمَ حَنِیفاً وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکِین.[3]
به جهانیان بگو: پروردگار مرا به راهی راست رهبری فرموده و آن دینی است پایان و زوال‌ناپذیر که بنیادش از همان سنت و رویه ابراهیم است.[4] در سوره بینه پس از آنکه می‌فرماید "مشرکین دست از باور نادرست خود برنمی‌دارند جز آنکه فرستاده خدا با آیات و بینات (دلایل روشن) فرا رسد و آیات کتاب قیم را برایشان بخواند. اینان دستوری ندارند جز آنکه خدای را با نیت پاک پرستش کنند، نماز بخوانند و …، می‌فرماید: ذلِکَ دِینُ الْقَیمَة.[5] این آیین –اسلام- دینی است پایان و زوال‌ناپذیر.[6]
- در سوره آل عمران:
وَ مَنْ یبْتَغِ غَیرَ الْإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِین.[7] هر که جز آیین اسلام در جستجوی آیین دگر آید، تا اید و انقراض جهان از او پذیرفته نیست و بروز رستاخیز از زیانکاران است.[8]
- درسوره احزاب آیه ۴۰:
ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول‌الله و خاتم النبیین. محمد پدر هیچ‌یک از مردان شما نیست، همانا او فرستاده خدا و پایان دهنده پیامبران است[9]
- در سوره مائده:
الْیوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً.[10] امروز که پیامبر اسلام پرچم دار راهنمایی آدمی است، دین را برای شما تکمیل و نعمت را برای شما تمام کردم، و خشنودم که برای همیشه بر دین اسلام باشید.[11] روشن است که آیات بالا آیین اسلام را پابرجاترین راه هدایت و دین پایان و زوال‌ناپذیر و گرویدن به غیر آن را تا انقراض جهان غیرقابل‌قبول دانسته و او را کمال و بلوغ دیانت و تمام نعمت معرفی کرده‌است.
- در روایاتی از امامان شیعی نیز، به ابدی بودن آیین اسلام، به روشنی اشاره شده‌است؛ از جمله علی بن ابیطالب فرماید:
إِنَّ هَذَا الْإِسْلَامَ دِینُ اللَّهِ الَّذِی اصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ … ثُمَّ جَعَلَهُ لَا انْفِصَامَ لِعُرْوَتِهِ وَ لَا فَکَّ لِحَلْقَتِهِ وَ لَا انْهِدَامَ لِأَسَاسِهِ وَ لَا زَوَالَ لِدَعَائِمِهِ وَ لَا انْقِلَاعَ لِشَجَرَتِهِ وَ لَا انْقِطَاعَ لِمُدَّتِهِ[12]}[13] اسلام همان آیینی است که پروردگار بزرگ آن را در میان ادیان برگزیده و قوانین آن را به اندازه‌ای استوار فرموده که دستاویز آن پایان ناپذیر و حلقه‌اش گسستنی نیست. اساس و بنیادش انهدام نمی‌پذیرد و ارکانش زایل و نابود نمی‌گردد. درختش هرگز از ریشه بیرون نیاید [این چنین] مدنش نیز هیچ وقت پایان نمی‌پذیرید.[14]
در دین‌های بابیت و بهائیت
در دین‌هایی مانند بابیت و بهائیت...، محمد بن عبدالله، آخرین پیغمبر نیست.[15]
جستارهای وابسته
منابع
- قرآن کریم - اسراء:9
- صادقی تهرانی، محمد - ترجمان وحی - اسراء:9 - انتشارات شکرانه - چاپ اول 1385
- قرآن کریم - انعام:161
- صادقی تهرانی، محمد - ترجمان وحی - انعام:161 - انتشارات شکرانه - چاپ اول 1385
- قرآن کریم - بینه:5
- صادقی تهرانی، محمد - ترجمان وحی - بینه:5 - انتشارات شکرانه - چاپ اول 1385
- قرآن کریم - آل‌عمران:85
- صادقی تهرانی، محمد - ترجمان وحی - آل عمران:85 - انتشارات شکرانه - چاپ اول 1385
- احزاب آیه ۴۰
- قرآن کریم - مائده:3
- صادقی تهرانی، محمد - ترجمان وحی - مائده:3 - انتشارات شکرانه - چاپ اول 1385
- نهج البلاغه - تنظیم سید رضی
- صادقی تهرانی، محمد - بشارات عهدین - ص 59-60 - چاپ 1390
- محمد صادقی تهرانی - بشارات عهدین - انتشارات شکرانه - چاپ 1390
- مصطفی، محمد، بهاء الله اعلان عظیم قرآن