اقتصادنا

اقتصادنا
نویسنده(ها)محمد باقر صدر
کشورعراق
گونه(های) ادبیاقتصاد اسلامی
شابکشابک ‎۱−۵۰۲۷−۲۲۷۳−۹
اقتصاد ما (به عربی: اقتصادنا) اثر مهم روحانی برجستهٔ شیعه، محمد باقر صدر است.[1] این کتاب در مورد اقتصاد اسلامی است. محمد باقر صدر در سال ۱۹۳۵ در کاظمین متولد شد.[1] این کتاب که در بین سال‌های ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۱ نوشته و در سال ۱۹۸۲ منتشر شد یکی از اصلی‌ترین آثار صدر و یکی از مهم‌ترین آثار موجود در در زمینهٔ اقتصاد اسلامی است و هنوز هم پایه‌ای برای بانکداری اسلامی مدرن به‌شمار می‌رود.[2][3] اولین ترجمهٔ این کتاب به زبان انگلیسی توسط دولت ایران در سال ۱۹۸۲ صورت گرفت و در سال ۱۹۸۴ از آن این کتاب توسط یک شرق‌شناس جوان آلمانی به زبان آلمانی ترجمه شد.[1][4]

محتوا

اقتصادنا به عنوان اولین کتاب تحلیلی جامع در زمینهٔ اقتصاد از دیدگاه اسلام شناخته می‌شود.[1] صدر از احکام شرعی برای ارائهٔ فلسفهٔ اقتصادی استفاده کرد.[1] اقتصادنا به سه عنوان اصلی می‌پردازد: اصول و روش‌ها، توزیع و عوامل تولید، و توزیع و عدالت.[5] این کتاب شامل سه بخش است: دو بخش اول نشان می‌دهد که اسلام با ارائهٔ یک جایگزین اسلامی به سرمایه‌داری و سوسیالیسم، به مسائل دنیای مدرن پاسخ می‌دهد[5] و بخش سوم مفهوم اقتصاد اسلامی را توضیح می‌دهد.[5]

کتاب اقتصادنا شامل نظریه‌هایی از اقتصاد اسلامی است که با نظریه‌های دیگر متفاوت است.[1] نظریهٔ مطرح شده در این کتاب شامل ارائهٔ راهکارهای عملی برای مسائل اقتصادی در راستای عدالت می‌شود.[1] اقتصاد اسلامی آموزه‌ای است که عدالت نقش مهمی در آن دارد.[1] این آموزه بر اساس اعتقادات، قوانین، گزاره‌ها و مفاهیم و تعاریف اسلامی که برگرفته از منابع اسلامی‌اند شکل گرفته‌است.[1]

قسمت اول اقتصادنا به بحث دربارهٔ ماده‌باوری تاریخی و مارکسیسم، سوسیالیسم، کمونیسم و سرمایه‌داری اختصاص دارد.[6] صدر بر اساس اینکه اسلام بین فرد و حاکم در حکومت اسلامی به گونه‌ای تمایز قائل شده‌است که نیاز به تمایز بین مالکیت خصوصی و عمومی دارد، سوسیالیسم را رد می‌کند.[5][4] در عین حال او سرمایه‌داری را نیز رد می‌کند زیرا به عقیدهٔ او هم منشأ دارایی‌های خصوصی و هم منشأ دارایی‌های عمومی از خداست و از این رو حقوق و وظایف افراد و حاکمان نیز توسط دین خدا، اسلام، تعیین می‌شود.[5][4] او همچنین فرضی که اقتصاد اسلامی را ترکیبی از کاپیتالیسم و سوسیالیسم می‌داند، رد می‌کند و می‌گوید که سرمایه‌داری و سوسیالیسم هر کدام نتیجهٔ طبیعی ایدئولوژی‌های خاصی هستند و اقتصاد اسلامی نتیجهٔ طبیعی ایدئولوژی اسلامی است و پس مستقل از دو نظام کاپیتالیسم و سوسیالیسم تبیین می‌شود.[5][4]

جستارهای وابسته

منابع
  1. Aslam Haneef, Mohamed (1 January 1995). Contemporary Islamic Economic Thought: A Selected Comparative Analysis. Malaysia, Kuala Lumpur: Alhoda UK. p. 156. ISBN 983996044X. Retrieved 20 March 2019.
  2. Askari, Hossein; Iqbal, Zamir; Mirakhor, Abbas (16 February 2015). Introduction to Islamic Economics: Theory and Application (Reprint ed.). John Wiley & Sons. p. 256. ISBN 978-1-118-73296-0. Retrieved 31 March 2019.
  3. Al Asaad, Sondoss (9 April 2018). "38 Years After Saddam's Heinous Execution of the Phenomenal Philosopher Ayatollah Al-Sadr and his Sister". moderndiplomacy.eu. Modern Diplomacy. Retrieved 31 March 2019.
  4. Rāhnamā, Ali (15 October 1994). Pioneers of Islamic Revival (illustrated ed.). Palgrave Macmillan. p. 279. ISBN 978-1-85649-254-6. Retrieved 7 April 2019.
  5. Mallat, Chibli (25 March 1993). The Renewal of Islamic Law: Muhammad Baqer As-Sadr, Najaf and the Shi'i International (Reprint ed.). Cambridge University Press. p. 245. ISBN 978-0-521-53122-1. Retrieved 31 March 2019.
  6. Sinanović, Ermin (26 March 2012). "Islamic Revival as Development: Discourses on Islam,Modernity, and Democracy since the 1950s". Politics, Religion & Ideology. 13: 23. Retrieved 7 April 2019.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.