باباشاه اصفهانی
باباشاه اصفهانی معروف به باباشاه عراقی، ملقب به رئیسالرؤسا[1] معاصر شاه عباس صفوی و از معروفترین خوشنویسان سده دهم بوده و تا آن زمان کسی به درجهٔ او نرسیده بودهاست. از زمان سلطنت شاه طهماسب تا دوره شاه عباس کبیر در عراق و خراسان در کتابت نستعلیق استاد مسلم شناخته شدهاست.[2]
زندگی
برخی او را از مردم کوهپایه عراق دانستهاند که در اصفهان نشو و نما یافته.[3] باباشاه در اصفهان به انزوا میگذرانید و جز با اهل حال با کسی تکلم نمیکرد مگر بحسب ضرورت و از روی کدورت. او مردی موحد و سالکی مجرد، طالب کمالات و صاحب حالات بود.[4] به سبب اخلاق درویشانه از نزدیکی با سلاطین و امرا پرهیز میکرد و روزگار را در گوشه نشینی به کتابت میگذرانید. اجرت هر هزار سطر کتابت او، گویا سه تومان بودهاست.[5] باباشاه را شاگرد سید احمد مشهدی دانستهاند.[6] بعضی از تذکرهها نیز او را شاگرد میرعلی هروی (متوفی ۹۵۲) دانستهاند، ولی با ملاحظه سال وفات و عمر کوتاه او این ادعا از نظر تاریخی درست به نظر نمیآید.[7]
باباشاه در جوانی به سال ۹۹۶ در مسافرتی که به عراق داشته در بغداد کشته شدهاست.[8][9] و همانجا دفن گردید. اما به روایتی دیگر در سال ۱۰۱۰ق زنده بوده است.[10]
خوشنویسی
باباشاه در عصر خود از مشهورترین خطاطان بودهاست و خطش را به «عذوبت» و پختگی و لطافت ستودهاند[11] و نوشتههای او را «به قیمت اعلی» میخریدند.[12] بسیاری معتقدند که باباشاه پس از میرعماد بهترین نستعلیق است.[6]
در دوران خودش در خط نستعلیق سرآمد بودهاست.[13] رساله منثور «آدابالمشق» که دربارهٔ خوشنویسی است و برخی آن را به میرعماد منسوب کردهاند اثر اوست و نسخه اصل آن در کتابخانه دانشگاه پنجاب لاهور نگهداری میشود.[6]
شعر
باباشاه شعر نیز میسروده و تقی اوحدی نوشته است که «حالی» تخلص میکردهاست.[14] نمونههایی از اشعار او در برخی از تذکرهها آمده است.[15]
این بیت از اوست:[4]
چه دیدهاند گدایان عشق از در دوست | که هر دو عالمشان در نظر نمیآید |
این رباعی از او است:[16]
واحد چو بکثرت آورد روی ظهور | گردد به حجابات مراتب مستور | |
تکرار وجود ماست این مرتبهها | مائیم بتکرار خود از خود شده دور |
آثار
منظومهای در آداب خوشنویسی بدو نسبت دادهاند. رساله آداب المشق نیز که به خطا به میرعماد (متوفی ۱۰۲۴) نسبت داده شده از باباشاه اصفهانی است.[17] این رساله را محمد شفیع براساس نسخه محفوظ در کتابخانه دانشگاه پنجاب چاپ کردهاست[18]
آثار او بین سالهای ۹۷۷ و ۹۹۴ ه. ق دیده شده که بیشتر به قلم کتابت و همگی در نهایت قدرت و شیوایی است. از باباشاه، که به «کتابت» بیش از «قطعه نویسی» گرایش داشت، چند قطعه در کتابخانههای ترکیه هست، و نسخههای متعددی از آثار ادبی فارسی را که به خطّ اوست در برخی از کتابخانهها میتوان یافت.[19]
پانویس
- میرزای سنگلاخ، تذکرهالخطاطین، تبریز، ۱۲۹۵ق، ص۱۸۷-۱۸۸.
- دائرةالمعارف. مؤلف: پرویز اسدی زاده. نشر:اشرفی. چاپ پنجم
- محمد اوحدی بلیانی، عرفاتالعاشقین، نسخه عکسی مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، ص۲۱۵.
- رضا قلیخان هدایت
- امین احمد رازی ج ۲، ص ۴۳۰
- فضاپلی
- بیانی، ص ۸۵–۸۶
- دکتر بیانی
- منشی قمی، ص ۱۱۹
- دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، محمدحسن سمسار، ج۱۰، ص۴۲۴۹.
- امین احمد رازی، ج ۲، ص ۴۳۰
- اسکندرمنشی، ج ۱، ص ۱۷۱
- خلاصهالاشعار و و زبدهالافکار (بخش کاشان)، میر تقیالدین کاشانی، به کوشش عبدالعلی برومند و محمدحسین نصیری کهنمویی، میراث مکتوب، 1384، تهران، ص321.
- بیانی، ص ۸۶
- دانشنامه جهان اسلام، منوچهر قدسی، ج۱، ص۲۵.
- خلاصهالاشعار و زبدهالافکار (بخش کاشان)، همان، ص۳۲۴، به نقل از آینه پژوهش، رسول جعفریان، بهمن و اسفند 87، ش۱۱۴.
- ایرانی، ص ۱۴۰۱۴۱
- بیانی، ص ۸۷–۸۸
- دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، همان.
منابع
- فضایلی، حبیبالله. اطلس خط. انتشارات مشعل اصفهان. چاپ دوم، اصفهان۱۳۶۲ش. ص ۴۹۲–۴۹۴
- دانشنامه جهان اسلام، منوچهر قدسی، ج۱، ص۲۵.
- بیانی، مهدی. احوال و آثار خوشنویسان. تهران ۱۳۶۳ش
- فرهنگ دهخدا به نقل از ریاضالعارفین تألیف رضاقلیخان هدایت معروف به للهباشی ص ۴۴
- اسکندر منشی، تاریخ عالمآرای عباسی ، تهران ۱۳۵۰ ش
- امین احمد رازی، هفت اقلیم، چاپ جواد فاضل، تهران بیتا.
- عبدالمحمد ایرانی، کتاب پیدایش خط و خطاطان، مصر ۱۳۰۶ ش
- عبدالرسول خیامپور، فرهنگ سخنوران، تبریز ۱۳۴۰ ش، ص ۱۵۰
- هدایتالله سپهر، تذکرهٔ خوشنویسان، تهران، بیتا. ص ۸۷
- احمد بن حسین منشی قمی، گلستان هنر، چاپ احمد سهیلی خوانساری، تهران ۱۳۶۶ ش.
- دائرةالمعارف. مؤلف: پرویز اسدی زاده. نشر:اشرفی. چاپ پنجم
پیوند به بیرون
![]() |
مجموعهای از گفتاوردهای مربوط به باباشاه اصفهانی در ویکیگفتاورد موجود است. |