سعید زیباکلام
سعید زیباکلام مفرد (زادهٔ ۱۳۳۲ در تهران) عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه تهران و محقق فلسفههای پستمدرن و فلسفه سیاسی است. برخی از کتابهای او به عنوان منابع درسی در رشتههای فلسفه و جامعهشناسی تدریس میشود و کتاب معرفتشناسی اجتماعی وی در سال ۱۳۸۵ به عنوان کتاب سال ایران، برگزیده شد.[1][2] او برادر صادق زیباکلام و فاطمه زیباکلام است.
سعید زیباکلام | |
---|---|
![]() | |
نام در زمان تولد | سعید زیباکلام مفرد |
زادهٔ | ۱۳۳۲ (۶۸ ساله) تهران، ایران |
ملیت | ایرانی |
تحصیلات | مهندسی الکترونیک صلحشناسی فلسفه |
محل تحصیل | دانشگاه پورتسموث دانشگاه برادفورد دانشگاه لیدز |
سازمان | وزارت امور خارجه (۱۳۵۸–۱۳۶۵) |
دین | اسلام |
مذهب | شیعه |
خویشاوندان | صادق زیباکلام (برادر) فاطمه زیباکلام (خواهر) |
جایزه(ها) | کتاب سال (۱۳۸۵) |
وبگاه | |
پیشینه علمی | |
رشته(های) فعالیت | فلسفه (پسامدرن، سیاسی، علم) |
محل کار | دانشگاه تهران (۱۳۸۱–اکنون) پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (۱۳۶۹–۱۳۸۱) سازمانهای سابق
|
زندگینامه
سعید زیباکلام، مهندسی برق و الکترونیک را در سال ۱۳۵۶ در انگلستان بهپایان رساند و در همان سال دورهٔ کارشناسی ارشد جامعهشناسی انقلاب را در دانشگاه برادفورد شروع کرد و در ۱۳۵۷ به ایران بازگشت و از سال ۱۳۶۵ تا ۱۳۶۹ به تحصیل دورهٔ دکترا فلسفه در دانشگاه لیدز مشغول بود و در سال ۱۳۶۹ با مدرک دکترای فلسفه علم دانشگاه لیدز انگلستان به ایران بازگشت.[3]
سعید زیباکلام مدتی رئیس صدا و سیمای کردستان بودهاست و به حکم صادق قطب زاده سفیر ایران در فیلیپین شد.[4] وی تا سال ۱۳۶۵ از مسئولین ارشد وزارت امور خارجه ایران بودهاست که بر اثر اختلاف شدید با علی اکبر ولایتی از آن جا خارج شدهاست.[4][5]
او در حال حاضر دانشیار گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران است. وی سابقهٔ عضویت در هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه امام صادق را دارد و همچنین عضو سابق هیئت علمی انجمن حکمت و فلسفه و مدرس سابق فلسفه علم در دانشگاه صنعتی امیرکبیر و دانشگاه صنعتی شریف میباشد.[5][6]
دیدگاههای سیاسی
وی در مصاحبهای با سایت رجانیوز، تحت عنوان «سوم تیر؛ مصافی به قدمت تاریخ»، به حمایت از رئیسجمهور دولت نهم، محمود احمدینژاد پرداخت.
او همچنین در یادداشتی تحت عنوان «دو گزینه بنیانی پیشروی اصلاحطلبان ابطالخواه» در خصوص حوادث انتخابات ریاست جمهوری دهم به انتقاد از اصلاحطلبان پرداخت و نوشت:
- گمان نمیکنم هیچ ناظر منصفی بتواند انکار کند که شورای نگهبان، وزارت کشور و سایر مراجع ذیربط ظرف چندین روز گذشته انواع رفتارها و اشارات حاکی از مذاکرهپذیری و مصالحهپذیری را از خود بروز دادهاند و ظواهر و قرائن حکایت میکند که در پشت میز مذاکره انعطافپذیری بسیار بیشتری قابل انتظار است و این همه حکایت از بصیرت و دوراندیشی حاکمیت و رهبری نظام در این موضع میکند.[7][8] وی در شهریورماه سال ۱۳۹۶ انتقادهای تندی را متوجه قوه قضائیه و رئیس آن کرد و نوشت: «قوه قضائیه از رویههای آنطوری خود دست بکشد و به رویههای قضائی مرسوم احترام بگذارد».[9]
آثار
از آثار وی میتوان به تألیف و ترجمه ۷ کتاب و انتشار بیش از ۳۰ مقاله در مجلات داخلی و خارجی اشاره کرد.[10] از آثار جدید وی میتوان به عقل، استدلال و عقلانیت اشاره کرد.
کتابها
۱-سعید زیباکلام مفرد. «معرفتشناسی اجتماعی.» تهران: انتشارات سمت، ۱۳۸۴.
۲-سعید زیباکلام مفرد. "خلاف جریان جلد اول -." تهران: سوره مهر، ۱۳۸۹.
۳-سعید زیباکلام مفرد. "خلاف جریان - جلد دوم -." تهران: سوره مهر، ۱۳۸۹.
۴-سعید زیباکلام مفرد. «افسانههای آرامبخش.» تهران: نشر اسم، ۱۳۹۵.
-سعید زیباکلام مفرد. «عقل و استدلال و عقلانیت.» تهران: نشر اسم، ۱۳۹۵.
۶-سعید زیباکلام مفرد. «انحلال انقلاب در نظام استکباری.» تهران: مؤسسه شهید کاظمی، ۱۳۹۵.
۷-سعید زیباکلام مفرد. «افسانههای بیشتر.» تهران: نشر اسم، ۱۳۹۶.
۸-سعید زیباکلام مفرد. «چیستی علم.» تهران: انتشارات سمت، ۱۳۷۹.
۹-سعید زیباکلام مفرد. «طرح و نقد نظریه لیبرال دموکراسی اندرولوین.» تهران: انتشارات سمت، ۱۳۸۰.
۱۰-سعید زیباکلام مفرد. «ساختار انقلابهای علمی.» تهران: سمت، ۱۳۸۹.
۱۱-حمید پارسانیا، حسین کچوئیان و سعید زیباکلام مفرد. «معرفت و جامعه.»: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۸۴.
۱۲-مجید کافی، عبدالرضا علیزاده و سعید زیباکلام مفرد. "معرفت و جامعه (مجموعه مقالات)." تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۸۴.
۱۳-حمید پارسانیا، سیدحمید طالب زاده، بیژن عبدالکریمی، سعید زیباکلام مفرد و غلامعلی حدادعادل. «ما و علوم انسانی.»: دانشگاه باقرالعلوم، ۱۳۹۷.
مقالههای منتشر شده در نشریات علمی داخلی
سعید زیباکلام مفرد. «تلقی نوین از علم.» دانشگاه انقلاب زمستان۱۳۷۳، ۱۰4 (1373):
سعید زیباکلام مفرد. «هیچ کس را غسل تعمید ندهیم.» فرهنگ توسعه ۴، ۲0 (1374):.
سعید زیباکلام مفرد. «تولد و پیدایش معرفتشناسی اجتماعی مکتب ادینبورا.» دانشگاه انقلاب چهاردهم، ۱۱0 (1376):.
سعید زیباکلام مفرد. "آیا اعتبار حقیقت همان اعتبار جامعه است؟." روششناسی علوم انسانی ۳، ۱۱ و ۱2 (1376):.
سعید زیباکلام مفرد. «تحول و تکون جامعهشناسی معرفت.» روششناسی علوم انسانی ۱۱ و ۱۲، 3 (1376):.
سعید زیباکلام مفرد. «فلسفه، جامعهشناسی و تاریخ علم؛ از تبعیت و تقلید تا تلائم و تعامل.» نقد و نظر ۴، ۱۵–۱6 (1377):.
سعید زیباکلام مفرد. "آیا علوم اجتماعی باید از ارزشهای علوم طبیعی تبعیت کند؟." نقد و نظر ۵، ۱۷–۱8 (1377):.
سعید زیباکلام مفرد. «معقولیت و نسبیگرایی - تعین ناقص نظریهها توسط دادههای تجربی.» نقد و نظر ۶، ۲۱–۲2 (1378):.
سعید زیباکلام مفرد. «معقولیت و شواهد تجربی.» روششناسی علوم انسانی ۷، ۲2 (1379):.
سعید زیباکلام مفرد. «تمهیدی بر جنبش اعتقادی ـ فرهنگی ایران معاصر.» نقد و نظر ۶، ۲۳–۲4 (1379):.
سعید زیباکلام مفرد. «معقولیت و نسبی گرایی؛ نسبی گرایی مبتنی بر نظریه معقولیت طبیعی.» روششناسی علوم انسانی ۷، ۲۴–۲5 (1379):.
سعید زیباکلام مفرد. «پیوند نامبارک پوزیتیویسم و اندیشه سیاسی.» روششناسی علوم انسانی ۹، ۳0 (1381):.
سعید زیباکلام مفرد. «علمشناسی کوهن و نگرش گشتالتی.» روششناسی علوم انسانی ۱۰، ۳4 (1382):.
سعید زیباکلام مفرد. «از چیستی علم به سوی چگونگی علم.» روششناسی علوم انسانی ۱۰، ۳4 (1382):.
سعید زیباکلام مفرد. «انقلاب فرهنگی: ضرورتی اجتناب ناپذیر برای انقلاب اسلامی.» ماهنامه فرهنگی تحلیلی سوره اندیشه ۱۲، ۱9 (1384): ۸۰–۸۵.
سعید زیباکلام مفرد. «نگاهی غیرفلسفی به جنبش نرمافزاری؛ خاموش از کنار هم عبور میکنیم.» ماهنامه فرهنگی تحلیلی سوره اندیشه ۱۳، ۳0 (1385): ۸۲–۸۵.
سعید زیباکلام مفرد. «روش علمی نیوتن در علم الابصار.» پژوهشهای فلسفی کلامی ۹، 2 (1386): -.
سعید زیباکلام مفرد. «روش علمی نیوتن در اصول.» فلسفه ۳۵، (۱۳۸۶): -.
سعید زیباکلام مفرد. «کالبدشناسی یک آسیب فرهنگی - سیاسی در جامعه ایران.» ماهنامه بازتاب اندیشه ۱۰، ۱۰9 (1388):.
سعید زیباکلام مفرد. «پای استدلالیان چوبین بود (تاملی پیرامون عقل و استدلال و عقلانیت.» ماهنامه فرهنگی و تحلیلی سوره ۳، ۲۶و۲7 (1389): ۱۷۵.
سعید زیباکلام مفرد. «ما عوامان و مخلوقات حقایق یاب ما؛ تأملی دربارهٔ پیدایش تاریخی فلسفه و فلاسفه.» ماهنامه فرهنگی تحلیلی سوره اندیشه ۲، ۵۰–۵1 (1390):.
مهدی احمدی و سعید زیباکلام مفرد. "رابطه علم و فناوری: طرح و نقد الگوی "فناوری به مثابه علم کاربردی"." فصلنامه سیاست علم و فناوری سال سوم، 4 (1390): ۱–۱۴.
جواد اکبری و سعید زیباکلام مفرد. «عقلانیت در فلسفه علم پوپر.» فلسفه علم ۱، 2 (1390): ۲۵–۶۴.
سعید زیباکلام مفرد. "دربارهٔ آفافیت ." ماهنامه فرهنگی و تحلیلی سوره ۴، ۶۰–۶1 (1391): ۱۲۵.
مرتضی هادی جابری مقدم و سعید زیباکلام مفرد. "عقلانیت نظریههای شهرسازی «معرفی رویکردی مفهومی- کاربردی به عقلانیت نظریههای شهرسازی»." روششناسی علوم انسانی ۲۱، ۸3 (1394):.
سعید زیباکلام مفرد. «افسانه ماهیت استدلال.» پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز ۱۹، ۱0 (1395): ۱۶۳.
سعید زیباکلام مفرد. «نظریه سازی و معضلات و اهداف بومی.» روششناسی علوم انسانی س ۲۲، ش ۸8 (1395): ۲۰۱–۱۷۹.
منیره بحرینی و سعید زیباکلام مفرد. «بازسازی روششناسی کارل مارکس.» روششناسی علوم انسانی ۲۴، ۹7 (1397):.
سعید زیباکلام مفرد. «نجات قاعده ملازمه.» فصلنامه پژوهشهای فلسفی-کلامی ۲۱، ۸0 (1398):.
سعید زیباکلام مفرد. «امتزاج فقه و علوم اجتماعی.» فلسفه علم ۹، ۱7 (1398):.
پانویس
- «چیستی علم: درآمدی بر مکاتب علمشناسی فلسفی». سمت. بایگانیشده از اصلی در ۵ ژوئیه ۲۰۰۹.
- «معرفتشناسی اجتماعی (طرح و نقد مکتب ادینبورا)». سمت. بایگانیشده از اصلی در ۷ آوریل ۲۰۰۹.
- سعید زیباکلام (۱۳۸۴)، معرفتشناسی اجتماعی: طرح و نقد مکتب ادینبورا، سمت. بهنقل از متن پشت جلد.
- «ماجراهای دو زیباکلام؛ "صادق" از "سعید" میگوید».
- «گفتگوی رجانیوز با دکتر سعید زیباکلام». جامعهٔ اسلامی دانشجویان. ۷ تیر ۱۳۸۷. بایگانیشده از اصلی در ۱۹ اوت ۲۰۰۹. دریافتشده در ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۸.
- «گفتگو با دکتر سعید زیباکلام». مؤسسهٔ انتشارات امیرکبیر. دریافتشده در ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۸.
- «سوم تیر؛ مصافی به قدمت تاریخ». بایگانیشده از اصلی در ۳ اوت ۲۰۱۳. دریافتشده در ۱۱ اوت ۲۰۱۲.
- «دو گزینه بنیانی پیشروی اصلاحطلبان ابطالخواه». بایگانیشده از اصلی در ۱۸ فوریه ۲۰۱۳. دریافتشده در ۱۱ اوت ۲۰۱۲.
- http://fararu.com/fa/news/328126%5Bپیوند+مرده%5D
- «صفحه دکتر سعید زیباکلام در پایگاه دانشگاه تهران». دانشگاه تهران. بایگانیشده از اصلی در ۱۴ آوریل ۲۰۰۹.
پیوند به بیرون
- رزومه در دانشگاه تهران
- تصویر جامع فعالیتهای علمی در رخنمای دانشگاه تهران
مناصب دیپلماتیک | ||
---|---|---|
پیشین: عبدالرضا اسبقی |
کاردار ایران در فیلیپین سرپرست ۱۳۵۸ – ۱۳۵۹ |
پسین: محمد گورکی |