گور (شهر باستانی)

شهر گور (اردشیرخوره یا فیروزآباد قدیم) محلی باستانی است در شهرستان فیروزآباد، استان فارس. این شهر در اوایل قرن سوم میلادی به دستور اردشیر بابکان بنیاد شد. گور در زمان آبادانی خود، مرکز بخشی از ایالت فارس به نام کوره اردشیرخورّه بود. طرح و الگوی این شهر دایره‌ای شکل است و به قطر دو کیلومتر دارای چهار دروازه اصلی بوده و بناهای حکومتی و محل اقامت درباریان در آن قرار داشته‌است. شهر گور باستانی اکنون متروک مانده و شهر کنونی فیروزآباد در سه کیلومتری آن قرار دارد.

گور
نامگور
کشورایران
اطلاعات اثر
دیرینگیدوران پیش از تاریخ ایران باستان
دورهٔ ساخت اثردوران پیش از تاریخ ایران باستان
اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت۱۷
تاریخ ثبت ملی۲۴ شهریور ۱۳۱۰
چشم‌انداز باستان‌شناسی ساسانی منطقه فارس
Sassanid Archaeological Landscape of Fars Region *
شهر مرکزی گور
مکانایران
نوعفرهنگی
معیار(ii), (iii), (vi)
منابع۱۵۶۸
منطقه **آسیا و اقیانوسیه (ایران)
تاریخچه ثبت
ثبت۲۰۱۸ (فصل ۴۲مین )
* آوانویسی نام در وبگاه میراث جهانی
** دسته‌بندی منطقه‌ای توسط یونسکو

نام

اردشیر ساسانی نام رسمی شهر تازه‌بنیاد خود را اردشیرخورّه (فارسی میانه:Ardašer Khwarrah) به معنی فر اردشیر گذاشت. با این حال در منابع پیشااسلامی این شهر به گور (Gōr) نیز نامور بوده که پس از اسلام، عربان آن را جور تلفظ می‌کردند. مورخان قدیم این واژه را دشت، پشته یا گودال معنی کرده‌اند.[1]

معمولاً رواج نام فیروزآباد را از قرن چهارم هجری به بعد می‌دانند. مشهور است، عضدالدوله دیلمی که اغلب در این شهر اقامت داشت و نام گور را خوش‌یمن نمی‌دانست، آن را به فیروزآباد تغییر داد و حکم کرد که هر کس این شهر و شهرستان را گور بگوید مجازات شود.[2] البته مدارک سکه‌شناختی پیشینه این نام را عقبتر می‌برند؛ چنان‌که بر سکه‌ای مسین از دوران امویان که در اردشیرخوره ضرب شده[3] واژه پیروزآباد (نویسه‌گردانی پهلوی: pylwj'b'd) به عنوان نام ضرابخانه دیده می‌شود.[4]

تاریخ

پیش از اسلام

برخی مورخان قدیم پیشینه گور را به دوران ساسانیان می‌رسانند. به گزارش ایشان گور شهری بزرگ با حصاری محکم بود؛ به‌طوری‌که ایلامی‌ها هرگز نتوانستن به «گُور» حمله کنند. پس ایلامی‌ها مسیر رودخانه‌ای را به سمت شهر بود، را با کاه گل سد بستن به مدت چهار سال. بعد از چهار سال، سد را شکستند و آب باعث شد که برجک‌های شهر گُور فرو بریزند. بعدها اردشیر که تازه بر اردوان اشکانی شوریده بود، عهد کرد که در صورت پیروزی در این محل شهر تازه‌ای بنا کند. او پس از نشستن بر تخت پادشاهی با کمک مهندسان کوه‌های اطراف جلگه را برید و آب را از آن طریق خارج کرد. سپس بر زمین خشک شهر جدید گور را ساخت و آنجا را تختگاه خود قرار داد.[5]

امروزه کارشناسان در درستی این داستان (آبگرفتگی جلگه فیروزآباد به مدت پانصد سال) تردید دارند.[6] و بیشتر، گزارش طبری را پذیرفته‌اند که می‌گوید اردشیر بنای شهر گور را در حدود سال ۲۲۴ میلادی و به نشانه قدرت‌نمایی در برابر آخرین شاه اشکانی آغاز کرده‌است.[7]

پس از اردشیر این شهر به دلیل نسبتش با سردودمان ساسانی همچنان آباد و مرکز کوره اردشیر باقی ماند[8]؛ هر چند در سایه بیشاپور (شهر جدید شاپور یکم) تا اندازه‌ای در حاشیه قرار گرفت.

پس از اسلام

گور آخرین پایگاه یزدگرد سوم ساسانی در فارس بود که در سال ۲۹ ه‍.ق -زمان خلافت عثمان بن عفان- به تصرف مسلمانان درآمد.[9] پس از سقوط این شهر یزدگرد، فارس را به عرب‌ها واگذاشت و از راه کرمان به خراسان گریخت.[10] در زمان خلفای راشدین فرماندار گور از طرف والی ایالت یکپارچه بصرهاهواز- فارس منصوب می‌شد.[11]

در اوایل دوران اسلامی شاهان آل بویه که شیراز را تختگاه خود کرده بودند به آبادانی شهر گور نیز همت گماشتند. به فرمان عضدالدوله دیلمی، مسجد جامع و بیمارستان مناسبی در شهر ساخته شد.[12] همچنین ابومنصور بهرام بن مافنه وزیر خوشنام ابوکالیجار دیلمی در این شهر کتابخانه بزرگی را به نام دارالعلم با نوزده هزار جلد کتاب نفیس وقف کرد که تنها چهار هزار جلد آن به خط ابوعلی و ابوعبدالله بن مقله بود.[13]

اقتصاد گور

در قرن چهارم هجری گور شهری غنی و آباد بود با اقلیم معتدل، آب فراوان و بوستان‌ها و گلستان‌های بسیار.[14] چنان‌که باغ‌های میوه و خانه‌های اعیانی، حومه شهر را تا شعاع یک فرسنگ فرا گرفته بود.[15]

در این منطقه محصولات گوناگونی تولید می‌شد؛ عرقیات، میوه، پارچه[16] و جز آن. اما بی‌تردید گلاب در میان آن‌ها رتبه اول را داشت. گلاب گور و کوار به بسیاری سرزمین‌ها چون چین، هند، بیزانس، مصر، یمن، مغرب عربی و اروپا صادر می‌شد.[17] حتی گل سرخ گور در کشورهای اسلامی شناخته شده و به خاطر بوی خوش و شفافیت رنگ نزد عرب زبانزد بود.[18] (امروزه هم در زبان عربی به گل محمدی، الورد الجوری می‌گویند)

عرق شکوفه نخل، عرق بومادران، عرق زعفران و عرق بید از دیگر فراورده‌های گیاهی‌ای بود که از بوستان‌های گور به دست می‌آمد.[17]

فیروزآباد امروز

گور یا فیروزآباد باستانی در قرن هفتم یا هشتم هجری به دلایل نامعلوم رو به ویرانی گذاشت و خالی از سکنه شد.[19] به جای آن بیرونِ باروی شهر قدیم، روستایی سربرآورد که تا دوره قاجاری به نام ده کوشک معروف بود.[20] شهر کنونی فیروزآباد حاصل گسترش همان روستاست.

موقعیت و نقشه

نمایی از بازماندهٔ کاخی که به نام کاخ اردشیر بابکان معروف است، در نزدیکی شهر گور

مجموعه اردشیرخوره بسیار هدفمند و با اولویت دفاعی طراحی شد. جلگه فیروزآباد –که شهر در آن ساخته شده– از هر طرف در محاصره کوه‌هاست.[21] راه اصلی ورود به جلگه، گذرگاه راهبردی تنگاب است که بر صخره بالای آن قلعه دختر (اقامتگاه اولیه اردشیر) قرار دارد. جایگاه قلعه به گونه‌ای است که علاوه بر تنگه به جاده منتهی به کاخ اردشیر و شهر نیز مشرف باشد.

اردشیرخوره به شکل دایره کاملی به قطر ۱۹۴۰ متر ساخته شده‌است. شهر با ۲۰ دیوار شعاعی و سه دیوار حلقوی هم‌مرکز مجموعاً به ۶۱ منطقه تقسیم می‌شد و دو حصار خشتی محکم با خندقی در میان به پهنای ۳۵ متر آن را در بر می‌گرفت.[22][23] شهر در امتداد جهات اربعه چهار دروازه داشت؛ دروازه هرمز در شمال، دروازه اردشیر در جنوب، دروازه میترا در شرق و دروازه بهرام در غرب. از هر دروازه یک خیابان اصلی به مرکز شهر راه می‌برد؛ جایی که بناهای دولتی و مذهبی درون یک دیوار مدور به قطر ۴۵۰ متر محفوظ بود.

استحکامات دفاعی حتی از گستره شهر هم فراتر می‌رفت؛ هنوز هم بقایای شبکه تار عنکبوتی و شعاعی دیوارهای حفاظتی تا فاصله ۱۰ کیلومتری از کانون اردشیرخوره در دشت و کوهپایه دیده می‌شود.[22]

از دیگر شهرهای تاریخی دایره‌ای می‌توان هگمتانه (دوران مادها) و سمعال (دوران هیتی‌ها) را نام برد.[24]

آثار

درون شهر

سنگ های باقی مانده در نزدیکی منار
  • منار میلو (طِربال): ستونی است چهارگوش از جنس سنگ خارا و ملاط گچ که درست در کانون هندسی دایره شهر قرار دارد. امروزه بلندی آن ۳۳ متر و هر ضلع قاعده آن ۱۱ متر است. کاربری منار میلو معلوم نیست. به گزارش اصطخری بر سر آن آتشکده‌ای بوده و از کوه مجاور آبراهی به شهر کشیده بودند که آب را مانند فواره تا بالای منار می‌رسانید.[25] به گمان دیتریش هوف (Dietrich Huff) این بنا بقایای یک برج پله‌دار است که در زمان آبادانی حدود ۷۸ متر ارتفاع داشته و شاید تجسم قدرت و اقتدار شاه بوده‌است.[26]
  • تخت‌نشین (گنبد کیرمان): بنای دیگری است در یکصد متری جنوب شرقی منار که اکنون جز شالوده‌ای از آن بر جا نمانده‌است. معمولاً کاربری آن را نیایشگاه یا کاخ فرض می‌کنند. در دی‌ماه ۱۳۸۴ باستان‌شناسان در بخش شرقی تخت‌نشین توانستند دروازه‌ای سنگی به سبک معماری پارسه همراه با سنگفرش بنا را کشف کنند.[27]
    سنگ های باقی مانده در اطراف منار مرکزی
  • رصدخانه: سازه خشتی مدوری است به قطر ۶۵/۵ متر که درون آن دوازده سکو با نشانه‌های نجومی وجود دارد و به باور باستان‌شناسان بقایای رصدخانه‌ای از سده‌های نخستین اسلامی است.[28] این سازه در جریان کاوش‌های هیئت مشترک باستان‌شناسی ایران و آلمان در سال ۱۳۸۴ کشف شد.

بیرون شهر

نقش تاج‌ستانی اردشیر
  • قلعه دختر: دژ-کاخی در ارتفاعات فیروزآباد است که بنای آن را به اردشیر بابکان نسبت می‌دهند. در بلندترین بخش این قلعه، بقایای تالاری با ایوان بزرگ و سقف گنبدی وجود دارد[29] که احتمالاً ویژه اقامت اردشیر و خانواده‌اش بوده‌است. مجموعه قلعه دختر و باروهای اطراف آن بخشی از استحکامات گور به‌شمار می‌رفتند.
  • آتشکده اردشیر پاپکان: بنای شکوهمندی است در شمال شهر گور[30] که احتمالاً جایگاه قرارگیری سه آتش مقدس یا اقامتگاه و تالار بارعام اردشیر شاه بوده‌است. ویژگی‌های بنیادین معماری یادمانی ساسانی همچون ایوان بزرگ ورودی، حیاط داخلی با ایوان‌های روبرو و اتاقهای گنبدپوش در این ساختمان به خوبی دیده می‌شود.[31] کشف چهار دیوارنگاره از شاهزادگان ساسانی در سال ۱۳۸۴ توجه زیادی را به این محل جلب کرد.[32][33]
  • پل مهرنرسه: پلی بود در گذرگاه تنگاب، نزدیک نقش تاج‌ستانی اردشیر (پایین را ببینید) که به دستور مهر نرسه وزیر مقتدر ساسانی ساخته شد. از این پل که در زمان خود بیش از ۵۰ متر درازا، یک دهانه اصلی و چند دهانه فرعی داشته،[34] اکنون یک پایه سنگی بزرگ باقی مانده‌است.[35] بدنه این پایه برساخته از لاشه‌سنگ و ساروج و نمای آن تکه‌سنگهای تراشیده‌است که با بست‌های آهنی به هم متصل شده‌اند. مهرنرسه که خود زاده یکی از روستاهای اردشیرخوره بود در این ناحیه فعالیت‌های عمرانی زیادی انجام داد. او در کتیبه پهلوی کوتاهی که کنار نقش اردشیر نویسانده خود را به عنوان بانی پل معرفی و از مسافران و رهگذران طلب دعای خیر کرده‌است.[36]

دو نگارکند نیز بر دیواره‌های صخره‌ای تنگاب دیده می‌شود:[37]

  • نقش پیروزی: در این نقش‌برجسته اردشیر و پسرش شاپور سوار بر اسب در رزمگاه تصویر شده‌اند و اردشیر با ضربه نیزه اردوان شاه را از اسب به زیر می‌اندازد.
  • تاج‌ستانی اردشیر: تصویری از اردشیر که در حضور درباریان از اهورامزدا دیهیم پادشاهی می‌گیرد.

مشاهیر

  • فرخ‌مرد بهرامان قاضی اهل گور و هم روزگار با خسرو پرویز بود. او مؤلف مادگان هزار دادستان، مهمترین متن حقوقی به جا مانده از دوران ساسانی است. در این کتاب شماری از قوانین کهن اوستایی، احکام دادگاه‌های پیشین و فرمان‌های اداری پادشاهان گرد آمده که در شناخت آیین دادرسی ایران ساسانی اهمیت بیمانندی دارد.[38] از زندگی این شخصیت اطلاعات کمی در دست است.
  • عبدالله بن مقفع نویسنده و مترجم بزرگ سده دوم هجری، زاده شهر گور بود. او کتاب‌های ارزشمندی در فلسفه، اخلاق و آیین کشورداری از فارسی میانه به عربی برگردانده است. ابن مقفع از سخنوران به نام زمان خود به‌شمار می‌رفت و در پایه‌گذاری نثر فنی عربی نقش مهمی داشت. او در سال ۱۴۲ هجری به اشاره خلیفه منصور عباسی به قتل رسید.[39]

پانویس

  1. حسینی فسایی. فارسنامه. ج۱، صفحه ۱۵۲ و ج۲ صفحهٔ ۱۴۱۸
  2. حسینی فسایی. فارسنامه. ج ۲ صفحهٔ ۱۴۱۹
  3. تصویر و مشخصات سکه در وبگاه انجمن سکه‌شناسی آمریکا
  4. «نسخه آرشیو شده» (PDF). بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۴ آوریل ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۰ مه ۲۰۱۷.
  5. حسینی قزوینی. المعجم. صفحهٔ ۲۶۰
  6. سامی، علی
  7. طبری. تاریخ طبری. ج ۲، صفحهٔ ۵۸۳
  8. ابن حوقل، صورة الارض. جلد ۲. صفحهٔ ۲۶۴
  9. حسینی فسایی، حسن. فارسنامه ناصری. جلد ۱. صفحهٔ ۲۴۰
  10. اشپولر، برتولد. تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی. جلد ۱. صفحهٔ ۲۴
  11. حسینی فسایی، حسن. فارسنامه ناصری. جلد ۱. صفحهٔ ۱۸۱
  12. ابن بلخی. فارسنامه. صفحهٔ ۳۳۵
  13. مجله دانش
  14. اصطخری. مسالک الممالک. صفحهٔ ۱۲۴
  15. ابن حوقل. صورة الارض. جلد ۲. صفحهٔ ۲۷۹
  16. مقدسی. احسن التقاسیم. جلد ۲. صفحهٔ ۶۵۹
  17. ابن حوقل. صورة الارض. جلد ۲. صفحهٔ ۲۹۸
  18. تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی. جلد ۴. صفحهٔ ۱۳۰
  19. سرزمین پارس
  20. حسینی فسایی، حسن. فارسنامه ناصری، جلد ۲، صفحهٔ ۱۴۱۹
  21. «ArchAtlas». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ اوت ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۱۶ آوریل ۲۰۱۲.
  22. میراث خبر: شگفتی‌های شهرسازی ایرانی با کاوش شهر ساسانی گور خواناسازی می‌شود. بایگانی‌شده در ۴ مارس ۲۰۱۶ توسط Wayback Machine,
  23. «Sasanika - Firuzabad». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ مارس ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۱ آوریل ۲۰۱۲.
  24. Arce, Ignacio (1 January 2008). "UMAYYAD BUILDING TECHNIQUES AND THE MERGING OF ROMAN-BYZANTINE AND PARTHO-SASSANIAN TRADITIONS: CONTINUITY AND CHANGE". Late Antique Archaeology. 4 (1): 494–495. doi:10.1163/22134522-90000099. ISSN 1570-6893. Retrieved 4 April 2019.
  25. اصطخری. مسالک. صفحهٔ ۱۲۴
  26. Huff, Dietrich. Zur Rekonstruktion des Turmes von Firuzabad. Istanbuler Mitteilungen 19.20, 1969.70, pp. 319-38
  27. میراث خبر: دروازه تخت‌نشین شهر دایره‌ای ایران کشف شد.
  28. جام جم آنلاین: قدیمی‌ترین رصدخانه ایران در دل خاک پنهان بود.
  29. Livius: Firuzabad Castle
  30. http://www.livius.org/a/1/maps/firuzabad_map.gif
  31. بویل، اندرو. تاریخ ایران، صفحهٔ ۵۵۷
  32. «میراث خبر: شمایل ۴ شاهزاده ساسانی بر دیوارنگاره شهر گور رؤیت شد». بایگانی‌شده از اصلی در ۵ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۱ مه ۲۰۱۲.
  33. «میراث خبر: شهر گور مملو از نقش مدفون شاهزادگان ساسانی است». بایگانی‌شده از اصلی در ۵ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۱ مه ۲۰۱۲.
  34. «دانشنامه آریانیکا: پل مهرنرسه (فیروزآباد)». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۹.
  35. «دانشنامه آریانیکا: تصویری از پایه پل». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۴ مارس ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۹.
  36. Inscription of Firuzabad by W. B. Henning
  37. بویل، اندرو. تاریخ ایران صفحه‌های ۵۸۶و ۵۸۷
  38. پایگاه مجلات تخصصی نور: کاکا افشار، علی. مادگان هزار دادستان - کتاب هزار رأی (۷)
  39. «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی: ابن المقفع، ابومحمد». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۷ دسامبر ۲۰۱۰. دریافت‌شده در ۲۸ مه ۲۰۱۲.

منابع

  • طبری، محمد بن جریر. تاریخ طبری. ترجمه ابوالقاسم پاینده. انتشارات اساطیر. ۱۳۷۵. چاپ پنجم
  • اصطخری، ابراهیم بن محمد. مسالک الممالک. انتشارات دار صادر، بیروت، ۲۰۰۴
  • اشپولر، برتولد. تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی. ترجمه جواد فلاطوری و مریم میراحمدی. انتشارات علمی و فرهنگی. ۱۳۷۳. چاپ چهارم
  • حسینی فسایی، حسن. فارسنامه ناصری. انتشارات امیرکبیر. ۱۳۸۲. چاپ سوم
  • حسینی قزوینی، فضل‌الله. المعجم فی آثار ملوک العجم. مترجم احمد فتوحی نسب. انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. ۱۳۸۳. چاپ اول
  • سامی، علی. شهر باستانی گور (فیروزآباد کنونی)
  • ابن حوقل، محمد. صورة الارض. انتشارات دار صادر. ۱۹۳۸. بیروت
  • مقدسی. محمد بن احمد. احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم. شرکت مؤلفان و مترجمان. تهران. ۱۳۶۱. چاپ اول
  • ابن بلخی. فارسنامه. بنیاد فارس‌شناسی. شیراز. ۱۳۷۴. چاپ اول
  • بویل، جان اندرو. تاریخ ایران از سلوکیان تا فروپاشی ساسانیان. مترجم حسن انوشه. جلد سوم، قسمت دوم. انتشارات امیرکبیر. چاپ چهارم. ۱۳۸۷

پیوند به بیرون

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ گور (شهر باستانی) موجود است.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.