پیامبر
پیامبر، پیغمبر یا پیغامبر (به عربی: نبي) در ادیان ابراهیمی، به دریافتکننده و بیانکننده وحی گفته میشود. پیامبر عبارت فارسی جامعی است که تا حدودی با نبی در ادبیات قرآنی هماهنگ است با این تفاوت که نبی، حداقل شرایط پیامبری یعنی غیبآگاهی وحیانی را داراست.[1][2]
دیدگاه اسلام
پیامبر در اسلام به معنی های زیر است:
- نبی: غیبآگاه در زمینه وحی
- رسول: فرستاده شده
- معنی های متعدد دیگر: منذر(هشداردهنده)، مبشر(بشارت دهنده) و …
نبی اعم از رسول است. نبی پیک الهی و فرد دارای خبر مهم است که خواب میبیند و در خواب به او وحی میشود و همیشه ملزم به ابلاغ نیست ولی رسول پیک ویژه الهی است که ملک وحی بر او نازل میشود و او ملک را میبیند و با او سخن میگوید و مأمور به ابلاغ است. طبق قرآن ۵ نفر از رسولان برتر (اولوالعزم) هستند.[3]
دین در قرآن
در دیدگاه اسلام ادیان ادیان الهی همان شرایعی است که توسط پیامبران اولوالعزم آورده شدهاست و هرگونه شریعت دیگر جزء ادیان یادشده یا الهی نبوده یا به یکی از ادیان یادشده بازمیگردد.ادیان الهی بشرح زیراست:
۱-صابئین(مندائی):گروه کوچکی که از پیروان نوح بوده که در بخشی از جنوب ایران، عراق و سوریه زندگی میکنند و توجه آنان خود را پیروان ادریس و نوح میدانند و منسوب به صاب بن نوحاند.[4] و[5]
۲-مجوس(زرتشتی):از ابراهیم ودین حنیف؛ مورخان میگویند زرتشت از پیامبران مروج دین حنیف بودهاست و علت مهم احترام زرتشتیان به آتش بخاطر سرد شدن آن بر ابراهیم بودهاست زرتشت را پیامبر ایرانیان میدانند. در خصوص زرتشت روایاتی در اسلام وجود دارد.[4] و[6]
یک-ان المجوس کان لهم نبی فقتلوه و کتاب احرقوه.[7]
دو-قد انزل الله الیهم کتابا و بعث الیهم نبیا[8]
سه-سنوابهم سنه اهل الکتاب[9] قبل از زردشت پیامبران دیگری بودهاند. برخی از ادیان شبه قاره هند و دورتر نشات گرفته از دین زردشتند.
۳-یهود(کلیمی): دین یهودی شریعت موسی است که امروزه حدود بیست میلیون نفر پیرو دارد و عموماً در آمریکا، اروپا و اسرائیل سکونت دارند.[10] و[11]
۴-نصاری(نصرانی):مسیحیت شریعت عیسی است که بیش از دو میلیارد نفر پیرو در جهان دارد.[12] و[13]
۵-اسلام:اسلام شریعت پیامبر اسلام است و دین مسلمانان که تا پایان جهان ادامه دارد. هماکنون بیش از یک میلیارد مسلمان در بیش از ۵۰ کشور اسلامی و سایر کشورها زندگی میکنند[14]
پیامبر
کلمه «انبیاء» در قرآن ۵ بار و کلمه «النَبیَین» ۱۳ بار تکرار شدهاست؛ و در همه این موارد، مراد «پیامبران راستین» هستند. مختصات پیامبران در قرآن متعدد است از جمله خصوصیاتی مانند «برتری داشتن برخی از آنها بر بعض دیگر» و «معیت پیامبران با صادقان و شهیدان و صالحان» و «نویدآور و بیم دهنده» ذکر شدهاست.[15]
قرآن در این باره میگوید: «ما پیش از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم، مگر اینکه به او وحی کردیم: خدایی جز من نیست. پس تنها مرا بپرستید.» (انبیاء، آیه ۲۵)
پیامبران نیز مانند دیگران بشرندزندگی میکنند و میمیرند و تفاوت در این است که به آنها وحی میشود. قرآن در این باره میگوید: «بگو جز این نیست که من هم انسانی مثل شما هستم، که به من وحی میشود.» (کهف، آیه ۱۱۰).
اقسام پیامبران
طبق روایات تعداد ۱۲۴۰۰۰ پیامبر وجود داشتهاند که براساس محدوده فعالیت خود و دینی که آوردهاند بر۴ گونهاند
۱-نبی:که بر همه پیامبران اطلاق میگردد
۲-رسول: از میان پیامبران تعداد۳۱۳ نفر رسول اند که حوزه مأموریت آنان منطقه خاصی بودهاست
۳-اولوالعزم: از میان رسولان تعداد ۵ نفر بوده که صاحب شریعت ودین بودهاندنوح-ابراهیم-موسی-عیسی ومحمد
۴-خاتم الانبیا: از میان تمام پیامبران محمد آخرین پیامبر و دین او خاتم ادیان دیگر است و کاملترین دین الهی است[16][17][18]
تعریف معجزه
معجزه یا اعجاز از ریشه لغوی عجز به معنی ناتوانی گرفته شدهاست[19] و در اندیشه اسلامی، معجزه امر خارقالعادهای است که از راه علل ماوراء طبیعی با اراده خدا از شخص مدّعی نبوت به نشانه صدق ادّعای وی، همراه با مبارزه طلبی ظاهر میشود[20]
اقسام
۱-معجزات اثباتی (تخویفی):همه پیامبران خدا برای اثبات ادعای خود از معجزاتی متناسب با وضعیت فرهنگی و اجتماعی مردم دوران خود، بهره گرفتهاند. همچنین تشویق ایمان آورندگان و ترساندن منکران نیز جهت دیگری برای آوردن این دسته از معجزات پیامبران بودهاست.
۲-معجزات پیشنهادی (اقتراحی):بخش دیگری از معجزات انبیای الهی با پیشنهاد مردم صورت پذیرفتهاست. این درخواستها گاهی خالی از هرگونه غرض ورزی و لجاجت بوده و تنها برای کسب اطمینان و یافتن حقیقت صورت گرفتهاست.[21] و[22]
دیدگاه مسیحیت و یهودیت
در کتاب مقدس از دو لفظ نبی (navi، נְבִיא) و رائی (ro'eh، ראה) برای پیامبر یا رسول استفاده شدهاست. مورد استفاده رائی به گذشتههای دور برمیگردد که اطلاع دقیقی از آن در دست نیست.[23]
در معنای مذکور، به اعتقاد مسیحیان و یهودیان و بر اساس کتاب مقدس (مجموعه عهد عتیق و عهد جدید)، تنها یک پیامبر وجود داشت و او «موسی» بود که شریعت یهود را که شامل ده فرمان یا دستور اصلی و دستورها جزئی دیگری است، برای قوم بنی اسرائیل آورد.
سایر شخصیتهای اصلی کتاب مقدس که پس از موسی میآیند و به نام نبی، مرد مقدس شناخته میشوند (به استثنای عیسی مسیح)؛ حامل یا رساننده پیغام جدیدی نیستند و تنها برای گسترش و زنده نگاه داشتن دستورها خداوند در ده فرمان انتخاب میشدند.
به علاوه بر اساس کتاب مقدس، به جز موسی که کتاب آسمانی تورات از اوست؛ سایر کتب «عهد عتیق» که پس از موسی نگاشته شدهاند، حاوی آیین جدیدی نیستند. همچنین، هر چند این کتب چه به دست نبی و چه به دست کاتبین نوشته شده باشند، با هدایت روح القدس به نگارش درآمدهاند، اما بر خلاف «تورات»، «کتاب آسمانی» محسوب نمیگردند.
زندگی انبیای اولیه پیش از موسی نیز در کتاب «تورات» مکتوب میباشد. موسی و انبیای پس از او اکثراً دارای معجزههایی نیز بودند که نشانه برگزیدگی آنها محسوب میشد، اما انبیای پیش از او - نظیر ابراهیم و نوح - معجزهای نداشتهاند.
پیامبران و انبیاء در دیدگاه کتاب مقدس، کاملاً مانند افراد عادی هستند:
گناه میکنند، مرتکب اشتباههایی میشوند، و مانند مردم معمولی زندگی میکنند و تنها ویژگی ای که آنها را برتر میسازد، انتخاب آنها از سوی خداوند است.
در دیدگاه کتاب مقدس، ابراهیم نبی بودهاست.[24]
در اعتقاد یهودیان ملاکی، و در اعتقاد مسیحیان «یحیی» آخرین نبی بودهاند.
طبق اعتقاد مسیحیان و کتاب «عهد جدید» (انجیل)، پس از آن خداوند طبق وعدهای که داده بود، خود در قالب بشریِ «عیسی مسیح» به زمین آمد تا در ارتباط خویش با انسان، با نوع بشر پیمان جدید (عهد جدیدی) ببندد. نشانه این پیمان مرگ «عیسی مسیح» بر صلیب و زنده شدن دوباره او در روز سوم پس از مرگش بود.
یهودیان «عیسی» را نه نبی میدانند و نه پیامبر و نه مسیح. در اعتقاد آنها مسیح موعود (ماشیح) که در کتاب مقدس، بخش عهد عتیق وعده داده شده، هنوز نیامدهاست.
بخشی از معجزات عیسی: ازدواج در قانا، زندهکردن لازاروس، عروج عیسی، لعنت درخت انجیر، نابینای بیتصیدا
جستارهای وابسته
منابع
- prophet – definition of prophet by the Free Online Dictionary, Thesaurus and Encyclopedia
- "prophet – Definition from the Merriam-Webster Online Dictionary". Archived from the original on 2012-06-28. Retrieved 2008-04-10.
- رسول و نبی کیست؟ «جعفر سبحانی» حوزه نت
- 17حج
- تفسیر نمونه، چاپ اول، جلد ۲۴
- مجلسی، ۴۲/۱۳
- (وسائل الشیعه جلد11)
- (حضرت امیر)
- (از امام سجاد)
- 62بقره
- یهودیت، مسیحیت و اسلام
- 69مائده
- کتاب عهد جدید
- 18و80ال عمران
- ایراندوست، محمدحسین، عقاید و آراء مشترک ادیان الهی، قم، چاپ اول، 1396، ص57
- لغتنامه دهخدا
- رسول و نبی کیست؟ «جعفر سبحانی
- ترجمهٔ تفسیر المیزان، جلد ۱۸، ص۳۹
- فرهنگ معین
- علامه حلی، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
- الکافی، ج 8, ص 185
- کتاب مدینة المعاجز نوشته سید هاشم بحرانی
- کتاب اول سموئیل ۹:۹
- پیدایش ۲۰:۷